{"id":3720,"date":"2019-12-13T19:03:48","date_gmt":"2019-12-13T19:03:48","guid":{"rendered":"http:\/\/kosmologipodden.se\/?page_id=3720"},"modified":"2020-07-28T20:44:33","modified_gmt":"2020-07-28T20:44:33","slug":"hilma-af-klint-martinus-och-atomserien-del-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kosmologipodden.se\/?page_id=3720","title":{"rendered":"Hilma af Klint, Martinus och \u201dAtomserien\u201d, del 2"},"content":{"rendered":"

\u201dManifestationen av livskraft kan sp\u00e5ras \u00f6verallt \u00e4nda ner i atomernas och elektronernas v\u00e4rld, som ju av vetenskapen till och med betraktas som ett slags mikrokosmiska solsystem. Skulle v\u00e4rlden kunna existera utan atomkraften? Det skulle den inte. Varken m\u00e4nniskorna, jorden, solsystemet eller vintergatssystemen skulle existera, om inte de atomsystem existerade av vilka det hela \u00e4r uppbyggt. Ingen partikel, den m\u00e5 vara aldrig s\u00e5 liten, existerar i mikrokosmos utan att vara till gagn f\u00f6r helheten\u201d (Martinus:\u00a0\u201dUniversums vintergator\u201d, kap. 2, ur: Kosmiska lektioner<\/em> 2<\/em>, V\u00e4rldsbild f\u00f6rlag, 2011).<\/p>\n

\"\"<\/a>
Bild: Hilma af Klint: \u201dAtomserien\u201d, nr 8<\/figcaption><\/figure>\n

Denna artikel \u00e4r nummer tv\u00e5 i en serie p\u00e5 tre artiklar, vars syfte \u00e4r att titta n\u00e4rmare p\u00e5 de m\u00e5nga gemensamma ber\u00f6ringspunkter som jag har funnit mellan Hilma af Klints och Martinus syn p\u00e5 atomen som ett levande v\u00e4sen. (Se f\u00f6rsta artikeln i serien h\u00e4r<\/a>.)<\/p>\n

Som framg\u00e5r av den f\u00f6rsta artikeln i serien har Hilma af Klint inte bara gestaltat sin syn p\u00e5 atomen i bild, utan \u00e4ven ledsagat sina bilder med texter som beskriver atomen som en levande entitet. Jag har i denna tredelade artikel valt att fokusera p\u00e5 det Hilma af Klint skriver om atomen och inte p\u00e5 hur hon bildm\u00e4ssigt gestaltar atomen och dess utveckling. P\u00e5 s\u00e5 vis fattas det m\u00f6jligtvis en dimension n\u00e4r det g\u00e4ller Hilma af Klints uppfattning och beskrivning av atomen, men jag har likv\u00e4l valt detta betraktelses\u00e4tt, d\u00e5 jag finner Hilma af Klints texter tillr\u00e4ckligt belysande f\u00f6r hur hon uppfattar atomens sj\u00e4lsliv i den eteriska v\u00e4rldens dom\u00e4ner i relation till dennas manifestationer och uttrycksformer i den fysiska v\u00e4rlden. Jag har h\u00e4r inte m\u00f6jlighet att visa alla bilder i serien, utan jag l\u00e5ter bild \u00e5tta, till v\u00e4nster, f\u00e5 st\u00e5 som ett riktm\u00e4rke f\u00f6r hur Hilma af Klint har utformat det bildm\u00e4ssiga uttrycket som visar den eteriska och den fysiska atomens sj\u00e4lsliga f\u00f6rvandlingsprocesser och olika uttrycks- eller manifestationsformer. D\u00e5 flertalet bilder inte heller finns allm\u00e4nt tillg\u00e4ngliga p\u00e5 internet h\u00e4nvisar jag, liksom i den f\u00f6rsta delen av artikeln, till boken Hilma af Klint Notes and Methods\u00a0<\/em>(2018, The University of Chicago Press, red: Christine Burgin), d\u00e4r hela atomserien finns \u00e5tergiven.<\/p>\n

Hilma af Klints \u201dAtomserien\u201d best\u00e5r av 22 bilder. De tv\u00e5 f\u00f6rsta fungerar som en introduktion. De \u00f6vriga 20 bilderna visar tv\u00e5 sidor av atomen. Atomen uppe till v\u00e4nster p\u00e5 bilderna visar en illustration av en atom p\u00e5 eterplanet. Atomen nere till h\u00f6ger p\u00e5 bilderna visar atomens energiniv\u00e5 p\u00e5 det fysiska planet. Hilma af Klints text till bilderna finns uppe i h\u00f6gra h\u00f6rnet p\u00e5 varje bild i atomserien.<\/p>\n

Hilma af Klints text till \u201dAtomserien\u201d, bild nr 8<\/strong><\/p>\n

Atomen p\u00e5 eterplanet \u00e4r i st\u00e4ndig v\u00e4xling mellan hvila och verksamhet. Vid vila drages den sig in\u00e5t. Detta verkar p\u00e5 jordiska atomen s\u00e5som utgifvande av kraft. Kraften st\u00f6tes ut\u00e5t.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Kommentar<\/em>: Det p\u00e5g\u00e5r en st\u00e4ndig, \u00f6gonblicklig dialog mellan det andliga och det fysiska planet i form av ett uts\u00e4ndande av medvetandeenergier, eller mikroelektriska krafter, och ett inh\u00e4mtande av erfarenheter relaterade till dessa energier eller krafter. Det tycks mig som om Hilma af Klint beskriver detta i texten till bild 8. Atomen p\u00e5 det andliga planet s\u00e4nder ut energi och vilar sedan. Detta resulterar i den fysiska atomens utgivande av kraft. Kraft \u00e4r en del av atomens medvetandeenergi, den utg\u00f6r dess vilja. Den fysiska atomen st\u00f6ter, med Hilma af Klints ord, ut kraften eller medvetandeenergierna, vilket resulterar i en kommunikation med atomens omv\u00e4rld. Atomen f\u00e5r sedan svar fr\u00e5n omgivningen p\u00e5 den uts\u00e4nda energin. Denna energi g\u00e5r tillbaka till atomen p\u00e5 det andliga planet i form av fysiska tankebilder. Dessa tankebilder omvandlas till elektriska v\u00e5gl\u00e4ngder som, via undermedvetandets nattmedvetanderegioner n\u00e5r jaget via dess upplevelsef\u00f6rm\u00e5ga i \u00f6vermedvetandet. Jaget registrerar och tolkar intrycken utifr\u00e5n tidigare gjorda erfarenheter, som i form av talangk\u00e4rnor finns magasinerade i \u00f6deselementet. D\u00e4refter levererar jaget ett svar p\u00e5 de inkommande intrycken till omv\u00e4rlden i form av utg\u00e5ende medvetandeenergier som, via jagets skaparf\u00f6rm\u00e5ga i \u00f6vermedvetandet och dess nattmedvetanderegioner i undermedvetandet, n\u00e5r det fysiska dagsmedvetandet. Denna medvetandeprocess sker blixtsnabbt och utg\u00f6r en evig livsprincip. Martinus kallar den i Livets Bog<\/em> del 3, st. 824\u2013825 f\u00f6r \u201dLivssubstans 6, Jagets v\u00e4ndning av r\u00f6relsen eller energin\u201d.<\/p>\n

I nedanst\u00e5ende citat ur Martinus artikel \u201dPartiklar, tomrum och tankekraft\u201d finner vi en beskrivning av hur v\u00e5r medvetandekraft eller mikroelektriska kraft via hj\u00e4rnan styr och reglerar kroppens alla partiklar eller atomer och uppmagnetiserar v\u00e5rt blod, vilket sedan f\u00f6rs till \u201dalla de \u00f6vriga galaxsystemen med deras partiklar och tomrum\u201d:<\/p>\n

\u201dPartiklarna styrs fr\u00e5n tomrummet, som genomstr\u00f6mmas av v\u00e5r ande och tankekraft, som \u00e5ter styrs av v\u00e5ra \u00f6nskningar och beg\u00e4r. Dessa \u00f6nskningar och beg\u00e4r framtr\u00e4der som mikroelektriska krafter och utl\u00f6ses av v\u00e5rt \u00f6vermedvetande genom undermedvetandet till v\u00e5rt dagsmedvetande. Denna v\u00e5r medvetandekraft eller mikroelektriska kraft f\u00f6rs genom v\u00e5r hj\u00e4rna, som utg\u00f6r ett speciellt inr\u00e4ttat eller uppbyggt galaxsystem till v\u00e5r nervgalax, varigenom medvetandekraften genom uppmagnetisering av blodet f\u00f6rs till alla de \u00f6vriga galaxsystemen med deras partiklar och tomrum. Hj\u00e4rngalaxen \u00e4r det h\u00f6gst utvecklade systemet i v\u00e5r fysiska organism eller v\u00e5rt jags universum, eftersom den \u00e4r organet f\u00f6r \u00f6verf\u00f6ring av v\u00e5rt medvetande och v\u00e5r vilja till organismen och likas\u00e5 f\u00f6r \u00f6verf\u00f6ringen av v\u00e5r genom den fysiska upplevelsen skapade serie av tankebilder tillbaka till v\u00e5rt under- och \u00f6vermedvetande, som finns i den osynliga v\u00e4rlden eller det vi kallar tomrummet\u201d\u00a0(\u201dPartiklar, tomrum och tankekraft\u201d, Kosmos<\/em> 1\/2001).<\/p>\n

Hilma af Klints text till \u201dAtomserien\u201d, bild nr 9<\/strong><\/p>\n

Atomen \u00e4ger 4 olikartade grader af utveckling som den kan uppn\u00e5 i kroppen.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Kommentar<\/em>: Atomen, eller det levande v\u00e4sendet, utvecklas fr\u00e5n djurisk primitivitet till m\u00e4nsklig h\u00f6gintellektualitet. Det \u00e4r en utveckling som Martinus bland annat beskriver i boken Kulturens skapelse<\/em> (V\u00e4rldsbild f\u00f6rlag, 1982). H\u00e4r beskriver han i kapitel 9 skillnaden mellan \u201dden djuriska och den m\u00e4nskliga livsprincipen\u201d och lyfter fram att \u201ddenna utveckling framtr\u00e4der i tre olika p\u00e5 varandra f\u00f6ljande speciella avsnitt eller epoker\u201d (Kulturens skapelse<\/em>, kap. 9).<\/p>\n

Den f\u00f6rsta epoken representeras av de f\u00f6rsta primitiva m\u00e4nskliga varelserna p\u00e5 jorden. Denna epok kallar Martinus f\u00f6r \u201dprimitivitetens epok\u201d. H\u00e4r pr\u00e4glas v\u00e4sendenas mentalitet av en allt dominerande tyngdenergi i kombination med mycket primitiv k\u00e4nsla och obefintlig intelligens. Tillvaron och livsvillkoren \u00e4r h\u00e4r starkt instinktbetonad. H\u00e4r \u00e4r det den renodlade sj\u00e4lvbevarelsedriften och makten, eller den starkes r\u00e4tt, som styr tanke och handling.<\/p>\n

Detta stadium skulle kunna s\u00e4gas utg\u00f6ra den f\u00f6rsta graden av utveckling hos atomen.<\/p>\n

Den andra epoken kan s\u00e4gas representeras av ointellektuella och starkt dogmatiskt, religi\u00f6st troende m\u00e4nniskor som \u201dtror det \u00e4r en van\u00e4ra och en gudsbespottelse att att h\u00e4vda att m\u00e4nniskan h\u00e4rstammar fr\u00e5n djuren och att hon \u00e4nnu i viss utstr\u00e4ckning \u00e4r ett djur\u201d (Kulturens skapelse<\/em>, kap. 10). Dessa h\u00f6greligi\u00f6sa m\u00e4nniskor tror att \u201dm\u00e4nniskan \u00e4r en s\u00e4rskild favorit hos Gud och att djuren endast \u00e4r till f\u00f6r att vara hennes f\u00f6da\u201d (Kulturens skapelse<\/em>, kap. 10).<\/p>\n

I citatet nedan kan vi\u00a0f\u00f6lja Martinus beskrivning av m\u00e4nniskans religi\u00f6sa och begynnande intellektuella utveckling fram till det kosmiska medvetandets intr\u00e4de i individens medvetande:<\/p>\n

\u201dDessa religi\u00f6st troende m\u00e4nniskor befinner sig allts\u00e5 i m\u00e4nsklighetens f\u00f6rsta stora tillblivelseepok\u201d [\u2026] Man trodde p\u00e5 dr\u00e4pande gudar och dj\u00e4vlar. Man trodde att gudarna eller f\u00f6rsynen m\u00e5ste k\u00e4mpa med livsfarliga fiender liksom man sj\u00e4lv. [\u2026] M\u00e4nniskorna trodde att det djuriska livsvillkoret \u2019att dr\u00e4pa f\u00f6r att leva\u2019 var det absolut riktiga\u201d (Kulturens skapelse<\/em>,\u00a0kap. 10).<\/p>\n

Detta stadium skulle kunna s\u00e4gas utg\u00f6r den andra graden av utveckling hos atomen.<\/p>\n

Den tredje epoken kan s\u00e4gas representera den gamla v\u00e4rldsimpulsens fr\u00e4msta representant: Kristus. Han blev modellen f\u00f6r den fullkomliga framtidsm\u00e4nniskan. Kristus kosmiska vishet kommer till uttryck inte minst i hans bergspredikan. Denna vishet kulminerar under korsf\u00e4stelsen, d\u00e4r han f\u00f6rl\u00e5ter sina b\u00f6dlar och visar med denna mentala inst\u00e4llning p\u00e5 v\u00e4gen ut ur v\u00e5ldsspiralens h\u00e4mnd- och hatmentalitet. H\u00e4r f\u00f6ds, genom Kristus ord: \u201dHerre f\u00f6rl\u00e5t dem, ty de vet inte vad de g\u00f6r\u201d, den f\u00f6rl\u00e5telsekultur som \u00e4r m\u00e4nsklighetens nuvarande, och framf\u00f6rallt kommande, mentala kompassriktning.<\/p>\n

Detta stadium skulle kunna s\u00e4gas utg\u00f6r den tredje graden av utveckling hos atomen.<\/p>\n

Den fj\u00e4rde epoken kan s\u00e4gas representeras av m\u00e4nniskan med det kosmiska medvetandet. H\u00e4r har sl\u00f6jan till de kosmiska hemligheterna dragits \u00e5t sidan. H\u00e4r \u00e4r individen en del av Guds prim\u00e4ra medvetande. H\u00e4r har individen utvecklat den dubbelpoliga m\u00e4nniskans fysiska kropp, som rakt igenom \u00e4r ett redskap f\u00f6r mottagande och utgivande av hundraprocentig osj\u00e4lvisk k\u00e4rlek.<\/p>\n

Detta stadium skulle kunna s\u00e4gas utg\u00f6r den fj\u00e4rde graden av utveckling hos atomen.<\/p>\n

Hilma af Klints text till \u201dAtomserien\u201d, bild nr 10<\/strong><\/p>\n

Atomen \u00e4ger inom sig 4 grader av lifaktighet som \u00e4ro beroende av hvarandra.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Kommentar<\/em>: Denna text av Hilma af Klint \u00e4r, som jag tolkar den, besl\u00e4ktad med texten ovan till bild nummer 9. Vi kan h\u00e4r f\u00f6lja samma tankeg\u00e5ng som i ovanst\u00e5ende f\u00f6rklaringsmodell g\u00e4llande atomens utveckling fr\u00e5n primitivitet till h\u00f6gintellektualitet, uttryckt i ett Martinusperspektiv. I takt med utvecklingens fortskridande, och att atomen eller individen g\u00f6r erfarenheter fr\u00e4mst p\u00e5 lidandets omr\u00e5de, kan atomens eller individens kraft och energi f\u00e5 en alltmer konstruktiv och k\u00e4rleksfull inriktning; ta sig alltmer osj\u00e4lviska uttryck. H\u00e4r t\u00e4nker jag mig att det ena utvecklingssteget avl\u00f6ser det andra, att utvecklingen g\u00e5r mot alltmer str\u00e5lande och livgivande manifestationsformer.<\/p>\n

Hilma af Klints text till \u201dAtomserien\u201d, bild nr 11<\/strong><\/p>\n

Atomen \u00e4ger f\u00f6rm\u00e5ga att sj\u00e4lf utst\u00f6ta af materiens inneboende motst\u00e5ndskraft tr\u00f6gheten<\/em>.<\/p>\n

Kommentar<\/em>: D\u00e5 atomen \u00e4r ett levande v\u00e4sen har den en egen vilja som m\u00f6jligg\u00f6r olika former av manifestationer eller aktiva skapelseprocesser. I artikeln \u201dDen kosmiska l\u00e4roanstalten\u201d (Kosmos<\/em> 1\/1986) skriver Martinus att det levande v\u00e4sendets jag, sj\u00e4lva stillheten, ocks\u00e5 \u00e4r en energi. Med denna energi kan jaget ut\u00f6va ett mottryck mot materien. Detta mottryck \u00e4r det samma som jagets vilja. Martinus skriver:<\/p>\n

\u201dKan energi och stillhet verkligen utg\u00f6ra en enhet? Ja, n\u00e4r tv\u00e5 kontraster blir en enhet, uppst\u00e5r det en f\u00f6reteelse som kan inverka p\u00e5 sinnena som ett tillk\u00e4nnagivande av existens, som manifestation eller uppenbarelse. Manifestation eller uppenbarelse \u00e4r detsamma som upplevelse av livet. En upplevelse av livet vore en komplett om\u00f6jlighet om inte liv utgjorde en enhet kombinerad av r\u00f6relse och stillhet. Men hur kan r\u00f6relse och stillhet kombineras till en enhet? Det kan de av den enkla anledningen att stillheten eller r\u00f6relsens kontrast ocks\u00e5 \u00e4r energi. Det \u00e4r en motvikt eller ett tryck som kan st\u00e4llas mot r\u00f6relsen. Det \u00e4r detta mottryck mot r\u00f6relsen som \u00e5stadkommer att denna framtr\u00e4der i olika grader av hastighet\u201d (\u201dDen kosmiska l\u00e4roanstalten\u201d (Kosmos<\/em> 1\/1986).<\/p>\n

I ovanst\u00e5ende citat beskriver Martinus jagets vilja som energi. Det \u00e4r en energi som jaget anv\u00e4nder som ett mottryck f\u00f6r att med sin vilja reglera r\u00f6relser och energiyttringar. Jaget best\u00e5r f\u00f6ljaktligen av energi, en energi som \u00e4r i fullst\u00e4ndig balans och d\u00e4rf\u00f6r inte \u00e4r m\u00f6jlig att uppt\u00e4cka eller registrera med v\u00e5ra sinnen. Detta upplevande eller erk\u00e4nnande av Guds energi \u00e4r f\u00f6rbeh\u00e5llet den kosmiskt medvetna personen. Martinus skriver vidare om det levande v\u00e4sendets vilja som ett mottryck:<\/p>\n

\u201dD\u00e5 detta mottryck \u00e4r detsamma som det levande v\u00e4sendets vilja, \u00e4r alla former av r\u00f6relse och energiutl\u00f6sningar och d\u00e4rmed alla former av manifestation eller skapelse n\u00e5got som utl\u00f6ses i ett levande v\u00e4sens medvetande. Universums otaliga vintergatssystem med deras solar och klot s\u00e5v\u00e4l som dess atomsystem med elektroner och protoner \u00e4r r\u00f6relser, som utl\u00f6ses och regleras av viljef\u00f6rande krafters mottryck\u201d\u00a0(\u201dDen kosmiska l\u00e4roanstalten\u201d, Kosmos 1\/1986)<\/p>\n

\"\"<\/a>Atomens jag kan med andra ord sj\u00e4lv med sin viljekraft \u201davst\u00f6ta av materiens inneboende motst\u00e5ndskraft tr\u00f6ghet\u201d. Denna jagets energi i form av ett mottryck, g\u00f6r det kanske lite l\u00e4ttare att f\u00f6rst\u00e5 hur jaget, stillheten eller \u201dden fasta punkten\u201d kan v\u00e4nda r\u00f6relsen eller energin s\u00e5 som det beskrivs i Livets Bog,\u00a0<\/em>del 3, st. 824\u2013825 \u201dLivsubstans 6, Jagets v\u00e4ndning av r\u00f6relsen eller energin\u201d).<\/p>\n

B\u00e5de Hilma af Klint och Martinus talar om atomen som en levande entitet med en egen vilja. N\u00e4r denna vilja mer och mer \u00f6verensst\u00e4mmer med Gudomens vilja, dvs. hundraprocentigt osj\u00e4lviskt givande, f\u00e5r atomen en allt st\u00f6rre m\u00f6jlighet att p\u00e5verka sitt liv och sina beslut. Detta sker nu utifr\u00e5n ett erk\u00e4nnande av den gudomliga allmakten, \u201ddet ofattbara livet sj\u00e4lvt\u201d, som utg\u00f6r den innersta och bakomliggande faktorn i universums sm\u00e5tt ofattbara m\u00e5ngfald av livsyttringar.<\/p>\n

Hilma af Klints text till \u201dAtomserien\u201d, bild nr 12<\/strong><\/p>\n

Atomen tilltager i styrka allt efter som den k\u00e4nner och erk\u00e4nner sitt beroende af Gudomlig kraft, ”det \u00e4r det outt\u00f6mliga och det ofattbara lifvet sj\u00e4lft.”<\/em><\/p>\n

Kommentar<\/em>: Martinus utsaga \u201d\u00f6dmjukhet \u00e4r nyckeln till visdomens port\u201d (Martinus, V\u00e4gen till invigning,<\/em> V\u00e4rldsbild f\u00f6rlag, 1984) beskriver en oeftergivlig mental inst\u00e4llning som en individ m\u00e5ste besitta innan till\u00e4gnandet av verklig kunskap om de kosmiska hemligheterna blir m\u00f6jlig f\u00f6r denna att erh\u00e5lla. M\u00e5nga m\u00e4nniskor kan till\u00e4gna sig en stor m\u00e4ngd teoretisk kunskap p\u00e5 det esoteriska omr\u00e5det genom sin intelligensf\u00f6rm\u00e5ga. Men verklig kunskap p\u00e5 det h\u00e4r omr\u00e5det \u00e4r inte en fr\u00e5ga om intelligens. Verklig kunskap \u00e4r f\u00f6rankrad i hj\u00e4rtat, det \u00e4r f\u00f6rst d\u00e4r den blir levande, blir en verklig personlig angel\u00e4genhet. Till grund f\u00f6r den ligger det mentala klimat som styrs och regleras av intellektualiserad k\u00e4nsla, dvs. \u00f6dmjukhet.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00d6dmjukhet inneb\u00e4r ett avl\u00e4gsnande av alla djuriska sidor i den egna mentaliteten. H\u00e4r finns ingen \u00f6nskan kvar av personlig beundran eller vinning p\u00e5 n\u00e5got omr\u00e5de. Enbart en f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r ens egen litenhet och d\u00e4rmed bristande f\u00f6rm\u00e5ga att p\u00e5 egen hand sk\u00e5da in i den kosmiska visdomsoceanen. Att helt enkelt inse att till\u00e4gnandet av verklig esoterisk kunskap \u00e4r en fr\u00e5ga om k\u00e4rlek. Villkorsl\u00f6s k\u00e4rlek. F\u00f6r att n\u00e5 detta stadium kr\u00e4vs det att individen genomg\u00e5r en mycket l\u00e5ng och kr\u00e4vande utvecklingsprocess liv efter liv efter liv, f\u00f6r att till slut n\u00e5 den punkt d\u00e5 den materiella v\u00e4rlden, med alla sina djuriskt betingade levnadsvillkor, inte l\u00e4ngre finns som ett alternativ i individens sinne. Ist\u00e4llet brinner en innerlig l\u00e4ngtan efter sann kunskap om m\u00e4nniskans innersta v\u00e4sen i individens br\u00f6st. En eld som stundtals med n\u00e4stan f\u00f6rt\u00e4rande styrka driver denna vidare fram mot s\u00f6kandet efter den nyckel som ska \u00f6ppna porten till den gudomliga visdomen.<\/p>\n

Nu \u00e4r vi framme vid det sista hindret som ska avl\u00e4gsnas innan intr\u00e4det kan ske genom denna port. H\u00e4r m\u00e5ste eldens f\u00f6rt\u00e4rande l\u00e5gor omvandlas till ett livgivande, svagt v\u00e4rmande ointresse f\u00f6r den egna personen. H\u00e4r slutar jakten p\u00e5 insikt och kunskap om universums mysterier. Fr\u00e5nvaron av den gamla djuriska drivkraften kan d\u00e5 k\u00e4nnas som likgiltighet inf\u00f6r tingens innersta natur. H\u00e4r \u00e4r den stora v\u00e4ndpunkten. Individen \u00e4r nu mogen f\u00f6r till\u00e4gnandet av verklig kunskap om sakernas tillst\u00e5nd. I st\u00e4llet f\u00f6r att som tidigare str\u00e4va efter denna kommer den nu till individen, sakta men s\u00e4kert, steg f\u00f6r steg, utportionerade allt utifr\u00e5n individens k\u00e4rleksstandard och osj\u00e4lviska mottaglighet. Att inte ha n\u00e5gra som helst \u00f6nskem\u00e5l om personliga f\u00f6rdelar, framg\u00e5ng eller beundran p\u00e5 det materiella omr\u00e5det, det \u00e4r verklig \u00f6dmjukhet. Det \u00e4r en n\u00e5d att stilla be om.<\/p>\n

B\u00f6nens mysterium avsl\u00f6jas f\u00f6rst genom total osj\u00e4lviskhet. I nedanst\u00e5ende citat beskriver Martinus den avg\u00f6rande skillnaden mellan att be f\u00f6r sin egen skull, \u201dtill ett t\u00e4nkt str\u00e5lande v\u00e4sen\u201d med en f\u00f6rv\u00e4ntan om egna f\u00f6rdelar, och att vara hundraprocentigt inst\u00e4lld p\u00e5 att tj\u00e4na andra, att uppfylla \u201dFaderns \u00f6nskan\u201d:<\/p>\n

\u201dEn tillvaro d\u00e4r intelligensf\u00f6rm\u00e5gan inte kan garantera den sanna lyckan och d\u00e4r sm\u00e4rta och lidande florerar kommer i en s\u00e5dan grad att avsl\u00f6ja sj\u00e4lslig of\u00f6rm\u00e5ga att m\u00e4nniskan intuitivt f\u00f6rnimmer en l\u00e4ngtan efter Gudomen. Men denna l\u00e4ngtan \u00e4r inte ett starkt beg\u00e4r efter att spela en stor yttre glansroll i fadershuset, vara son i huset eller liknande. Beg\u00e4ret \u00e4r totalt fritt fr\u00e5n f\u00e5f\u00e4nglighet. Nej, s\u00e5 h\u00f6gt hade \u2019den f\u00f6rlorade sonen\u2019 i sin f\u00f6rnedring kommit att \u00e4lska sin himmelske Fader att enbart tillvaron som denne Faders ringaste tj\u00e4nare eller dagl\u00f6nare var full livslycka eller h\u00f6gsta \u00e5tr\u00e5 f\u00f6r honom. H\u00e4r b\u00f6rjade b\u00f6nens mysterium f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen verkligen avsl\u00f6jas. Medan de starkt religi\u00f6st troende s\u00e4nder sina brinnande b\u00f6ner till n\u00e5gon plats hinsides himlen, till ett t\u00e4nkt str\u00e5lande v\u00e4sen, och v\u00e4ntar sig detta v\u00e4sens mirakul\u00f6sa ingripande p\u00e5 det ena eller andra omr\u00e5det f\u00f6r b\u00f6nens uppfyllelse, s\u00e5 \u00e4r den \u00e5terkomne f\u00f6rlorade sonen endast inst\u00e4lld p\u00e5 att uppfylla \u2013 inte sin egen \u00f6nskan \u2013 utan Faderns \u00f6nskan. Att han \u00f6nskar vara dagl\u00f6nare och inte son i huset visar ju att han kommit tillbaka, \u2019inte f\u00f6r bli tj\u00e4nad utan f\u00f6r att tj\u00e4na\u2019\u201d (B\u00f6nens mysterium<\/em>, kap. 7).<\/p>\n

\"\"<\/a>Innan atomen eller det levande v\u00e4sendet kan n\u00e5 den mentala v\u00e5gl\u00e4ngd som \u00e4r lika med den gudomliga allk\u00e4rlekens v\u00e5gl\u00e4ngd, m\u00e5ste individen genomleva hela sin repertoar av djuriskt inriktade livsyttringar. N\u00e4r dessa livsyttringar en dag \u00e4r helt f\u00f6rbrukade och genomlevda, dvs. n\u00e4r individen till fullo har upplevt och d\u00e4refter genomsk\u00e5dat materialismens hypnotiska och framsuggererade beg\u00e4r efter den glittrande guldkalven\u00a0\u2013 makt och rikedom\u00a0\u2013 och ser den f\u00f6r vad den verkligen \u00e4r: en sj\u00e4lsligt tom och illa grinande karikatyr av m\u00e4nskligt liv framlevd i djurisk skepnad, \u00e4r individen mogen att ta till sig en h\u00f6gre kunskap om livet och dess eviga lagar. Det \u00e4r ett mentalt utvecklingsstadium som Hilma af Klint beskriver i nedanst\u00e5ende citat till bild nr 13: \u201dAtomen \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att frivilligt och medvetet omdanas i efterf\u00f6ljd av Herren Jesus, som banat v\u00e4gen f\u00f6r hela m\u00e4nskligheten.\u201d Detta utvecklingssteg beskriver Martinus i nedanst\u00e5ende citat fr\u00e5n\u00a0B\u00f6nens mysterium<\/em>, kap. 12.<\/p>\n

\u201dGenom erfarenheterna blir det till ett faktum vad som \u00e4r Guds vilja. Guds vilja \u00e4r allts\u00e5 ’djurets f\u00f6rvandling’ eller den jordiska m\u00e4nniskans inh\u00e4mtande av alla intellektualitetens h\u00f6gsta och sk\u00f6naste dygder. Himlen \u00e4r ju just ett mentalt tillst\u00e5nd, i vilket alla dessa h\u00f6gsta och fullkomligaste medvetandem\u00e4ssiga egenskaper kulminerar, och d\u00e4r till f\u00f6ljd av detta en hundraprocentig harmoni h\u00e4rskar \u00f6verallt mellan de levande v\u00e4sendena. D\u00e5 jordm\u00e4nniskan \u00e4r ett v\u00e4sen som befinner sig under utveckling fr\u00e5n det primitiva, icke f\u00e4rdiga eller djuriska tillst\u00e5ndet till den fullkomliga, h\u00f6gintellektuella, m\u00e4nskliga tillvaron, har hon tv\u00e5 mentala naturer i sig, n\u00e4mligen de degenererande djuriska anlagen och de begynnande eller spirande m\u00e4nskliga anlagen. Ibland kan de djuriska anlagen beh\u00e4rska individen, medan de rent m\u00e4nskliga anlagen \u00e4r viljebest\u00e4mmande i samma v\u00e4sen vid andra tillf\u00e4llen. Eftersom de djuriska anlagen f\u00f6rs\u00e4tter individen i kamp och strid med livet och n\u00e4stan, medan de rent h\u00f6gintellektuella eller m\u00e4nskliga anlagen bringar individen i harmoni med livet och n\u00e4stan, och d\u00e5 denna sista manifestationsform \u00e4r identisk med den som tar sig uttryck som Guds vilja i himlen, s\u00e5 \u00e4r den fj\u00e4rde tankekoncentrationen i \u2019V\u00e5r Fader\u2019 detsamma som en b\u00f6n om att de h\u00f6gintellektuella eller rent n\u00e4stak\u00e4rleksfulla anlagen ska bli s\u00e5 starka i ens mentalitet att de alltid kommer att utg\u00f6ra det \u00f6verl\u00e4gsna, viljebest\u00e4mmande momentet i ens manifestationer. (B\u00f6nens mysterium<\/em>, kap. 12).<\/p>\n

Hilma af Klints text till \u201dAtomserien\u201d, bild nr 13<\/strong><\/p>\n

Atomen \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att medvetet frivilligt omdanas i efterf\u00f6ljd af Herren Jesus, som banat v\u00e4gen f\u00f6r hela m\u00e4nskligheten<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>Kommentar<\/em>: N\u00e4r den personliga \u00e4regirigheten har slocknat, n\u00e4r behovet att h\u00f6ras, synas eller uppm\u00e4rksammas har suddats ut, n\u00e4r viljan att bli n\u00e5got speciellt, n\u00e5got i\u00f6gonfallande har reducerats till ett ingenting, d\u00e5 kan individen frivilligt, med \u00f6ppet hj\u00e4rta och sinne, bli ett fysiskt och mentalt redskap som kan tj\u00e4na de ljusa, nu inte l\u00e4ngre nedtonade eller avbl\u00e4ndande, k\u00e4rleksfulla ljuskrafterna i universum. Att n\u00e5 dit h\u00e4n \u00e4r inte en fr\u00e5ga om vilja, det \u00e4r en fr\u00e5ga om utveckling. Den tilltagande balansen mellan k\u00e4nsla och intelligens \u00f6ppnar upp f\u00f6r intuitionens intr\u00e4de i sinnet. Intuitionen, denna magiska synf\u00f6rm\u00e5ga, ger individen tilltr\u00e4de till tidigare f\u00f6rdolda, obegr\u00e4nsade kunskaps- och medvetandeniv\u00e5er i de andliga v\u00e4rldarna.<\/p>\n

Att vara en tj\u00e4nande del i den gudomliga m\u00e5ngfalden \u00e4r nu f\u00f6r individen meningen med hans eller hennes liv. Nu \u00e4r individen, kanske f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen, verkligen beredd att ge sitt liv f\u00f6r andra. Den k\u00e4nslom\u00e4ssigt intellektualiserade upplevelsen av den gudomliga enheten bakom allt skapat, b\u00e4r nu fram individen i vardagen. Den river ner mentala murar och \u00f6verbryggar fysiska gr\u00e4nser. F\u00f6rst\u00e5elsen f\u00f6r att mitt liv \u00e4r ditt liv och ditt liv \u00e4r mitt liv \u00e4r nu inte l\u00e4ngre en teori, utan ett dagsmedvetet faktum. Livet har besegrat d\u00f6den genom f\u00f6rst\u00e5elsen f\u00f6r den organiska samh\u00f6righeten med evigheten och o\u00e4ndligheten, genom delaktighet i den gudomliga fasta punkten\u00a0\u2013 Ettheten. Alltings innersta k\u00e4lla och eviga varande. Gud \u00e4r nu inte l\u00e4ngre en trossak, utan ett levande dagsmedvetet faktum i sj\u00e4l, hj\u00e4rta och hj\u00e4rna. Individen vilar och verkar nu som en inf\u00f6rst\u00e5dd och outpl\u00e5nlig del i \u201dden or\u00f6rlige r\u00f6raren\u201d eller \u201ddet gudomliga n\u00e5got som \u00e4r\u201d. Individen \u00e4r nu en lysande cell i Guds evigt glittrande, gyllene str\u00e5lgloria. V\u00e4gen dit g\u00e5r dock endast genom utvecklandet av k\u00e4rleksf\u00f6rm\u00e5gan:<\/p>\n

\u201dDe jordiska m\u00e4nniskorna \u00e4r allts\u00e5 verkligen p\u00e5 v\u00e4g mot en ljusets tillvaro, inte p\u00e5 ett s\u00e4tt som kan betecknas som en diktatur fr\u00e5n h\u00f6gre utvecklade v\u00e4sen eller genom mirakler, utan genom att de med sin egen viljekraft, sina \u00f6nskningar och sin l\u00e4ngtan kommer p\u00e5 v\u00e5gl\u00e4ngd med jordklotsv\u00e4sendets lysande tankekraft, bakom vilken ligger lysande tankeimpulser fr\u00e5n solsystemsv\u00e4sendet, vintergatsystemsv\u00e4sendet osv., vilket alltsamman betyder de lysande k\u00e4rleksimpulser som utstr\u00e5lar fr\u00e5n den eviga Gudomen, i vilken vi lever, r\u00f6r oss och \u00e4r till. M\u00e4nniskan m\u00e5ste arbeta med att utveckla sin talang f\u00f6r att uppfylla k\u00e4rlekens bud, d\u00e5 kommer detta utvecklande av k\u00e4rlek att str\u00e5la som livgivande krafter i det universum som \u00e4r vederb\u00f6rande m\u00e4nniskas fysiska kropp, och det kommer att str\u00e5la ut mot n\u00e4stan i vardagen som humanitet och n\u00e4stak\u00e4rlek\u201d (\u201dPartiklar, tomrum och tankekraft\u201d, Kosmos <\/em>1\/2001).<\/p>\n

\"\"<\/a>Martinus talar om kristusmentaliteten som slutm\u00e5let med v\u00e5r utveckling fr\u00e5n djur till m\u00e4nniska. Han skriver f\u00f6ljande om denna mentalitet i fj\u00e4rde delen av Livets Bog<\/em>:<\/p>\n

\u201dKristusmentaliteten \u00e4r allts\u00e5 detsamma som kulminationen av k\u00e4rleken till n\u00e4stan. Men kulminationen av k\u00e4rleken till n\u00e4stan \u00e4r ju detsamma som detta: att endast leva f\u00f6r att tj\u00e4na och inte f\u00f6r att l\u00e5ta sig tj\u00e4nas, att alltid hellre ge \u00e4n ta, att hellre sj\u00e4lv g\u00e5 i d\u00f6den \u00e4n att andra uts\u00e4tts f\u00f6r denna av allm\u00e4nheten \u00e4nnu s\u00e5 fruktade f\u00f6reteelse, att endast leva f\u00f6r att \u00e4lska sin n\u00e4sta som sig sj\u00e4lv\u201d\u00a0(Livets Bog<\/em>, del 4, st. 1364).<\/p>\n

Kristusmentaliteten beskrivs vidare i samma stycke som: \u201ddet f\u00e4rdiga resultatet med avseende p\u00e5 fullkomlighet i t\u00e4nkande, viljef\u00f6ring eller handlingss\u00e4tt\u201d (Livets Bog<\/em>, del 4, st. 1364).<\/p>\n

Sammanfattningsvis har vi nu sett en \u00f6vergripande samst\u00e4mmighet mellan Hilma af Klints och Martinus syn p\u00e5 atomen som en medveten livsenhet. Hela den fysiska v\u00e4rlden \u00e4r uppbyggd av atomer, vilket visar att universum, med Martinus ord, best\u00e5r av levande v\u00e4sen inuti levande v\u00e4sen (se g\u00e4rna Martinus symbol nr 7, \u201dLivsenhetsprincipen\u201d i Den eviga v\u00e4rldsbilden,<\/em> del 1). Som framg\u00e5r av j\u00e4mf\u00f6relserna ovan ger Hilma af Klints texter uttryck f\u00f6r samma syn p\u00e5 verkligheten.<\/p>\n

I den avslutande delen av artikeln, del 3, presenteras Hilma af Klints texter till bilderna 14 till 20 i \u201dAtomserien\u201d och j\u00e4mf\u00f6rs med Martinus analyser av atomen som en dagsmedveten livsenhet.<\/p>\n

Lars Palerius, december 2019<\/em><\/p>\n

<\/span><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201dManifestationen av livskraft kan sp\u00e5ras \u00f6verallt \u00e4nda ner i atomernas och elektronernas v\u00e4rld, som ju av vetenskapen till och med<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3763,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"class_list":["post-3720","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3720"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4236,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3720\/revisions\/4236"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}