{"id":376,"date":"2018-02-05T18:42:43","date_gmt":"2018-02-05T18:42:43","guid":{"rendered":"http:\/\/kosmologipodden.se\/?p=376"},"modified":"2018-02-10T18:27:29","modified_gmt":"2018-02-10T18:27:29","slug":"avsnitt-53-frga-om-kosmologi-del-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kosmologipodden.se\/?p=376","title":{"rendered":"Avsnitt 53: Fr\u00e5ga om kosmologi, del 2"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-376-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/traffic.libsyn.com\/kosmologipodden\/Frga_om_kosmologi_del_2.mp3?_=1\"><\/source><a href=\"http:\/\/traffic.libsyn.com\/kosmologipodden\/Frga_om_kosmologi_del_2.mp3\">http:\/\/traffic.libsyn.com\/kosmologipodden\/Frga_om_kosmologi_del_2.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Genomg&aring;r alla v&auml;sen repetitionsstadier av tidigare liv? Vad betyder det egentligen att Martinus v&auml;rldsbild &auml;r en <a aria-describedby=\"tt\" href=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/?glossary=andlig-vetenskap\" class=\"glossaryLink \" data-cmtooltip='&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Andlig vetenskap&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&lt;strong&gt;Andlig vetenskap &lt;\/strong&gt;(&lt;em&gt;dk.&nbsp;&aring;ndsvidenskab&lt;\/em&gt;) eller &rdquo;den andliga vetenskapen&rdquo; anv&auml;nds i Martinus verk som en beteckning f&ouml;r livets kosmiska analyser som han har skrivit ner och tecknat i form av symboler i samlingsverket &lt;em&gt;Tredje testamentet&lt;\/em&gt;. Den andliga vetenskapen beskriver enligt Martinus&nbsp;hur de eviga livslagarna &auml;r uppbyggda och hur det levande v&auml;sendets struktur och livsmysteriets l&ouml;sning ser ut. Enligt Martinus kommer varje m&auml;nniska att s&aring; sm&aring;ningom kunna uppleva sanningen om de kosmiska analyserna som &rdquo;realistiska&rdquo; och d&auml;rmed kunna utforska detta som &rdquo;andlig vetenskap&rdquo;. Begreppet andlig vetenskap anv&auml;nds ocks&aring; synonymt med &rdquo;kosmisk kunskap&rdquo;, &rdquo;kosmisk vetenskap&rdquo;, &rdquo;k&auml;rleksvetenskap&rdquo; samt &rdquo;kosmologi&rdquo;. &rdquo;Den andliga vetenskapen&rdquo; kontrasteras ofta mot &rdquo;materiell&rdquo; eller &rdquo;fysisk&rdquo; vetenskap\". Den sistn&auml;mnda har enligt Martinus en viktig funktion f&ouml;r att m&auml;nniska ska l&auml;ra sig beh&auml;rska materien, men som uteslutande kan anv&auml;ndas f&ouml;r att f&ouml;rst&aring; den fysiska v&auml;rldens beskaffenhet.&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Och det &auml;r denna o&auml;ndligt k&auml;rleksfulla bild av Gud som m&auml;nniskorna efter hand genom sina utvecklade intellektuella och humana egenskaper skall f&aring; uppleva som realistiska fakta, som andlig vetenskap.&nbsp;Genom upplevelsen av dessa fakta eller den verkliga andliga vetenskapen m&aring;ste m&auml;nniskorna ofr&aring;nkomligen &auml;ndra sina synpunkter. (Martinus, &lt;\/em&gt;&lt;em&gt;Livets Bog, del 6, st. 2252)&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Mellan dessa tv&aring;&nbsp;vetenskaper r&aring;der den skillnaden, att medan den materiella&nbsp;vetenskapen kan f&ouml;rst&aring;s och accepteras med intelligensen och d&auml;rigenom bli till realistisk verklighet,&nbsp;s&aring; kan den&nbsp;andliga&nbsp;vetenskapen absolut inte accepteras med enbart intelligensen, &auml;ven om denna egenskap hos medvetandet utg&ouml;r en stor bidragande faktor. (Martinus, Livets Bog, del 7, st. 2535)&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Att alla m&auml;nniskor i v&auml;rldsstaten &auml;r s&aring; intellektualiserade och humaniserade i sin levnadsart, att livsmysteriets l&ouml;sning, den allra h&ouml;gsta kosmologin eller den&nbsp;andliga&nbsp;vetenskapen, har blivit till en teoretisk sj&auml;lvklarhet f&ouml;r alla m&auml;nniskor och till en kosmisk sj&auml;lvupplevelse f&ouml;r en starkt v&auml;xande grupp av m&auml;nniskor, inom vilkas kosmiska kunskapsmilj&ouml; v&auml;rldsstatens alla h&ouml;gsta regeringsmedlemmar rekryteras. (Martinus, Livets Bog, del 7, st. 2658, punkt 40)&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;**********************************************************&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Livets Bog&lt;\/em&gt;&nbsp;kan l&auml;sas p&aring; svenska online p&aring; Martinus Instituts webbplats:&nbsp;Livets Bog, del 1-7&nbsp;&copy; Martinus Institut 1981.&lt;\/div&gt;&lt;div class=\"glossaryTooltipMoreLinkWrapper\"&gt;&lt;a class=\"glossaryTooltipMoreLink\" href=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/?glossary=andlig-vetenskap\"&gt;Term details&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;'>andlig vetenskap<\/a>?&nbsp;Vad har Martinus skrivit om andar, mediumism och bes&auml;ttelse? Vem &auml;r <a aria-describedby=\"tt\" href=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/?glossary=gud\" class=\"glossaryLink \" data-cmtooltip=\"<div class=glossaryItemTitle>Gud<\/div><div class=glossaryItemBody>&lt;strong&gt;Gud&lt;\/strong&gt;&nbsp;(&lt;em&gt;dk. gud&lt;\/em&gt;) &auml;r i Martinus analyser det allsm&auml;ktiga, o&auml;ndligt k&auml;rleksfulla och eviga gigantv&auml;sen som alla levande v&auml;sen och&nbsp;d&auml;rmed ocks&aring; m&auml;nniskans innersta jag utg&ouml;r en organisk del av. Martinus anv&auml;nder begreppet Gud synonymt med&nbsp;&rdquo;Gudomen&rdquo;,&nbsp;&rdquo;Fadern&rdquo;,&nbsp;&rdquo;F&ouml;rsynen&rdquo;,&nbsp;&rdquo;allmakten&rdquo; och&nbsp;&rdquo;v&auml;rldsalltet&rdquo;. Guds eller Gudomens v&auml;sen &auml;r enligt Martinus analyser n&auml;rvarande i allt och alla som existerar. Gud &auml;r d&auml;rmed o&auml;ndlig och obegr&auml;nsad och genomsyrar hela v&auml;rldsalltet. Guds&nbsp;analys&nbsp;&auml;r detsamma som det levande v&auml;sendets analys, i det att Gudomen kan beskrivas i form av en treenig analys: Gudomens&nbsp;X1&nbsp;eller skaparen, som utg&ouml;rs av alla levande v&auml;sens X1, Gudomens&nbsp;X2&nbsp;eller skaparf&ouml;rm&aring;ga, som utg&ouml;rs av alla levande v&auml;sens skaparf&ouml;rm&aring;ga, samt slutligen Gudomens&nbsp;X3, som utg&ouml;r hela den skapade v&auml;rlden eller v&auml;rldsalltet. Kontrastupplevelserns som skapas och f&ouml;rnimms med hj&auml;lp av de levande v&auml;sendenas&nbsp;&ouml;vermedvetande&nbsp;eller X2, utg&ouml;r i sin innersta analys Guds skapelse av kontraster till sig sj&auml;lv. D&aring; det kosmiskt sett inte existerar n&aring;gra storlekar, &auml;r Gudomen med sitt jag personligen n&auml;rvarande i allt som kan f&ouml;rnimmas, s&aring;v&auml;l det o&auml;ndligt stora som det o&auml;ndligt lilla. Varje liv utg&ouml;r i sin grundanalys en personlig kommunikation mellan Gudomen och det levande v&auml;sendet. F&ouml;rh&aring;llandet mellan Gudomen och de levande v&auml;sendena illustreras &auml;ven med hj&auml;lp av uttrycken &rdquo;Gud&rdquo; och &rdquo;gudas&ouml;ner&rdquo;. Martinus beskriver i sin litteratur hur han sj&auml;lv genom sin kosmiska invigning vid 30 &aring;r fick en stark personlig upplevelse av att bli ett med Guds&nbsp;medvetande. Han upplevde genom sitt kosmiska medvetande att alla v&auml;sen existerar inuti Gudomen, det &auml;r &rdquo;i Gudomen vi lever, r&ouml;r oss och &auml;r till&rdquo; och att syftet med m&auml;nniskans nuvarande utveckling &auml;r att hon ska omskapas till&nbsp;&rdquo;Guds avbild&rdquo;.&lt;br \/&gt;Begreppet&nbsp;&rdquo;Gud&rdquo; anv&auml;nds i Martinus litteratur &auml;ven f&ouml;r att beteckna de partiska och enligt Martinus oriktiga uppfattningar som m&auml;nniskor i olika tider och religioner har haft om&nbsp;&rdquo;Gud&rdquo;&nbsp; eller olika&nbsp;&rdquo;gudar&rdquo;. En Gud som inte omfattar allt som existerar, &auml;ven alla kontraster av m&ouml;rker och ljus, &auml;r inte en kosmiskt sann analys utan en religi&ouml;s bild som uppst&aring;r en tid p&aring; en viss religi&ouml;s utvecklingsniv&aring; d&auml;r m&auml;nniskorna &auml;r partiska f&ouml;r det ljusa i tillvaron och negativt inst&auml;llda till det m&ouml;rka.&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;I detta f&auml;rdiga v&auml;sens framtr&auml;dande och i den utvecklingsepok som det genomg&aring;tt, innan det n&aring;dde denna h&ouml;gsta h&ouml;jd, ligger &ouml;ppet till besk&aring;dande den stora eviga sanning som f&ouml;rkunnar och stadf&auml;ster att Gud &auml;r allsm&auml;ktig, allvis och o&auml;ndligt k&auml;rleksfull.&nbsp;&lt;i&gt;(Livets Bog, del 6, st. 2224)&lt;\/i&gt;&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;V&auml;sendena kommer d&auml;rigenom ibland att uppt&auml;cka, att &aring;tskilligt av det man f&ouml;rr trodde vara dj&auml;vulens verk i sj&auml;lva verket var Guds verk.&nbsp;&lt;i&gt;(Livets Bog, del 1, st. 26)&lt;\/i&gt;&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Och d&aring; de st&ouml;rsta erfarenheterna &auml;r detsamma som &quot;den h&ouml;gsta visdomen&quot;, och denna &aring;ter endast kan existera som det h&ouml;gsta vetandet om tillvaron, vilket vill s&auml;ga &quot;Guds v&auml;gar&quot;, s&aring; framst&aring;r h&auml;r hela livet som identiskt med en &quot;rannsakning av Guds v&auml;gar&quot;.&nbsp;&lt;i&gt;(Livets Bog, del 1, st. 572)&lt;\/i&gt;&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;**********************************************************&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Livets Bog&lt;\/em&gt;&nbsp;kan l&auml;sas p&aring; svenska online p&aring; Martinus Instituts webbplats:&nbsp;Livets Bog, del 1-7&nbsp;&copy; Martinus Institut 1981.<\/div><div class=&quot;glossaryTooltipMoreLinkWrapper&quot;><a class=&quot;glossaryTooltipMoreLink&quot; href=&quot;https:\/\/kosmologipodden.se\/?glossary=gud&quot;>Term details<\/a><\/div>\" >Gud<\/a>? Hur kan <a aria-describedby=\"tt\" href=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/?glossary=nagot-som-ar\" class=\"glossaryLink \" data-cmtooltip='&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;N&aring;got som &auml;r&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&lt;strong&gt;N&aring;got som &auml;r&lt;\/strong&gt; (&lt;em&gt;dk. noget, som er&lt;\/em&gt;) &auml;r Martinus uttryck f&ouml;r att beskriva Gudomen, tillvarons innersta analys eller det eviga n&aring;got som utg&ouml;r X1 och X2 (se nedan). Uttrycket&nbsp;&rdquo;n&aring;got som &auml;r&rdquo; &auml;r enligt Martinus v&auml;rldsalltets och alla levande v&auml;sens h&ouml;gsta analys. Den innersta livsk&auml;rnan och den fasta, or&ouml;rliga punkten i varje&nbsp;m&auml;nniska&nbsp;och varje levande v&auml;sen i v&auml;rldsalltet &auml;r jaget. X1 eller jaget &auml;r bortom tid och rum, och det enda man kan s&auml;ga om X1 &auml;r att det alltid har existerat och alltid kommer att existera. D&auml;rf&ouml;r definierar Martinus X1 som &rdquo;n&aring;got som &auml;r&rdquo;.&nbsp;X1 eller jaget betecknas ocks&aring; som &rdquo;den orsaksl&ouml;sa orsaken&rdquo; som ligger till grund f&ouml;r allt som skapas och upplevs. Detta&nbsp;&rdquo;n&aring;got som &auml;r&rdquo; &auml;r det enda som &auml;r absolut verkligt, och allt &ouml;vrigt som existerar &auml;r endast en syn av&nbsp;&rdquo;n&aring;got som &auml;r&rdquo;.&lt;br \/&gt;Beteckningen X1 ing&aring;r i en treenig princip som enligt Martinus analyser sammantaget utg&ouml;r ett levande v&auml;sen:&nbsp;X1 utg&ouml;r jaget eller skaparen,&nbsp;X2&nbsp;utg&ouml;r&nbsp;skaparf&ouml;rm&aring;gan&nbsp;och&nbsp;X3&nbsp;utg&ouml;r det skapade. X1 och X2 omfattar v&auml;sendets&nbsp;&ouml;vermedvetande, och eftersom de &auml;r eviga principer och alltid har existerat, &auml;r det enda man kan s&auml;ga om dessa b&aring;da delar &auml;r att de &auml;r&nbsp; &rdquo;n&aring;got som &auml;r&rdquo;. X3 utg&ouml;r v&auml;sendets&nbsp;undermedvetande&nbsp;med v&aring;ra manifestationskroppar och den skapade v&auml;rlden som vi upplever som v&aring;r omgivning. (I vissa kontexter betecknar Martinus enbart X2 som v&auml;sendets &ouml;vermedvetande.) Martinus betonar att den treeniga principen i sj&auml;lva verket utg&ouml;r en enhet som i verkligheten aldrig kan delas upp. Det m&aring;ste alltid finnas en skapare (jaget, X1) som existerar bakom alla manifestationer, och det m&aring;ste ocks&aring; alltid finnas en skaparf&ouml;rm&aring;ga (X2) som jaget kan skapa och manifestera sig med, samt ett skapat omr&aring;de (X3) med manifestationskroppar som jaget manifesterar sig genom.&nbsp;Jaget &auml;r evigt f&ouml;rbundet med sin skaparf&ouml;rm&aring;ga och&nbsp;de kosmiska grundenergierna genom det eviga&nbsp;urbeg&auml;ret.&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;X1 eller jaget&nbsp;och den treeniga principen utg&ouml;r ett namnl&ouml;st n&aring;got, vilket &auml;r anledningen till att Martinus valde bokstaven X som ett neutralt k&auml;nnetecken. X1 eller jaget kallas &auml;ven f&ouml;r&nbsp;&rdquo;det gudomliga n&aring;got&rdquo; och Martinus beskriver att alla v&auml;sens&nbsp;&rdquo;jag&rdquo; eller X1 i sj&auml;lva verket &auml;r delar av Gudomens o&auml;ndliga&nbsp;&rdquo;jag&rdquo; eller X1.&nbsp;&nbsp;I sina symboler betecknar Martinus X1 eller&nbsp; jaget med vit f&auml;rg och ibland som en vit bakomliggande skiva (se t.ex. symbol nr 8-10 och 11).&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Varje existerande v&auml;sen s&aring;v&auml;l som varje existerande f&ouml;rem&aring;l utg&ouml;r s&aring;lunda i sin allra h&ouml;gsta analys ett namnl&ouml;st \"n&aring;got som &auml;r\". (Martinus, Livets Bog, del 2, st. 540)&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Storlek, f&auml;rg, r&ouml;relse, allting &auml;r, i sitt f&ouml;r sinnena direkt tillg&auml;ngliga framtr&auml;dande, illusoriskt, i det att det vid n&auml;rmare analys helt uppl&ouml;ser sig i detta enda \"ett n&aring;got som &auml;r\".&nbsp;(Martinus, Livets Bog, del 2, st. 543)&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;&lt;em&gt;Dess skaparf&ouml;rm&aring;ga blir d&auml;rigenom, ut&ouml;ver att den utg&ouml;r \"n&aring;got som &auml;r\", ocks&aring; namnl&ouml;s till sin natur, varf&ouml;r vi har m&aring;st beteckna den som \"X2\". Men d&aring; det eviga \"n&aring;got\" som utg&ouml;r v&auml;rldsalltet s&aring;lunda i all evighet haft en skaparf&ouml;rm&aring;ga, har ocks&aring; ett resultat av denna i evighet existerat.&nbsp;&nbsp;(Martinus, Livets Bog, del 3, st. 1003)&lt;\/em&gt;&lt;br \/&gt;**********************************************************&lt;br \/&gt;Livets Bog&nbsp;kan l&auml;sas p&aring; svenska online p&aring; Martinus Instituts webbplats:&nbsp;Livets Bog, del 1-7&nbsp;&copy; Martinus Institut 1981.&lt;\/div&gt;&lt;div class=\"glossaryTooltipMoreLinkWrapper\"&gt;&lt;a class=\"glossaryTooltipMoreLink\" href=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/?glossary=nagot-som-ar\"&gt;Term details&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;'>n&aring;got som &auml;r<\/a> odelbart dela upp sig? Hur ska vi f&ouml;rst&aring; att v&aring;ra jag &auml;r en del av Gud? Med mera &hellip;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/kosmologipodden.se\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Senast-%C3%B6verf%C3%B6rda1-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-380 alignleft\" src=\"http:\/\/kosmologipodden.se\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Senast-%C3%B6verf%C3%B6rda1-1-300x217.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"217\" srcset=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Senast-&ouml;verf&ouml;rda1-1-300x217.jpg 300w, https:\/\/kosmologipodden.se\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Senast-&ouml;verf&ouml;rda1-1-768x555.jpg 768w, https:\/\/kosmologipodden.se\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Senast-&ouml;verf&ouml;rda1-1-1024x739.jpg 1024w, https:\/\/kosmologipodden.se\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Senast-&ouml;verf&ouml;rda1-1-1200x866.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\"\/><\/a>H&auml;r kommer den andra delen av&nbsp;Kosmologipoddens panel som svarar p&aring; fr&aring;gor om kosmologi inf&ouml;r publik.&nbsp;I panelen deltar Lars &Ouml;stn&auml;s och Olav Johansson tillsammans med Kosmologipoddens redakt&ouml;rer. Samtalet spelades in i mitten av september 2017 p&aring; Stiftelsen Martinus Kosmologis lokal i Stockholm. Del 2 av 2.<\/p>\n<div class=\"sfsi_Sicons\" style=\"width: 100%; display: inline-block; vertical-align: middle; text-align:left\"><div style=\"margin:0px 8px 0px 0px; line-height: 24px\"><span><\/span><\/div><div class=\"sfsi_socialwpr\"><div class=\"sf_fb\" style=\"text-align:left;width:98px\"><div class=\"fb-like\" href=\"https:\/\/kosmologipodden.se\/?p=376\" width=\"180\" send=\"false\" showfaces=\"false\" action=\"like\" data-share=\"true\" data-layout=\"button\"><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>http:\/\/traffic.libsyn.com\/kosmologipodden\/Frga_om_kosmologi_del_2.mp3 Genomg\u00e5r alla v\u00e4sen repetitionsstadier av tidigare liv? Vad betyder det egentligen att Martinus v\u00e4rldsbild \u00e4r en andlig vetenskap?\u00a0Vad har<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[220,219,171,221,217,218],"class_list":["post-376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-podcast","tag-andar","tag-andlig-vetenskap","tag-gud","tag-mediumism","tag-repetition","tag-vetenskap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=376"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":392,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions\/392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kosmologipodden.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}